Skrivet av Rune Andréasson - Senast uppdaterad Lördag 27 september :57

Transkript

1 Predikotext: Fil 1: Jag kommer, med början idag att hålla några predikningar med Filipperbrevet som utgångspunkt. 2.Brevet är skrivet av aposteln Paulus någon gång kring år 60 ekr till den församling som grundats där av Paulus under hans 2:a missionsresa ca år 53. Från Paulus och Timotheos, Kristi Jesu tjänare, till alla de heliga i Kristus Jesus som bor i Filippi, särskilt församlingsledarna och medhjälparna. (Fil 1:1) Filippi var den första staden i Europa som genom Paulus nåddes av evangeliet om Jesus. I Apg 16:9-12 läser vi det Lukas skriver: 3. På natten hade Paulus en syn; en makedonier stod där och bad honom: "Kom över till Makedonien och hjälp oss." När han hade haft denna syn försökte vi genast ta oss till Makedonien, ty vi förstod att Gud hade kallat oss att förkunna evangeliet där. Vi lade alltså ut från Troas och seglade rakt över till Samothrake och nästa dag till Neapolis. Därifrån fortsatte vi till Filippi, en stad som ligger i första makedoniska distriktet och är en romersk koloni. Där stannade vi några dagar. 4.Filippi var en viktig romersk garnisonsstad med ett strategiskt läge vid Egeiska havet i nuvarande Grekland. Det innebar att kejsardyrkan var stark och trycket mot oliktänkande betydande. Där hamnar Paulus och hans vän Silas i fängelse efter en kontrovers med några new-age-are men befrias på ett mirakulöst sätt när alla celler och bojor öppnas under en jordbävning sedan Paulus och Silas sjungit lovsånger till Gud i nattens mörker. 1 / 6

2 Av olika skäl fick församlingen i Filippi en speciell relation till Paulus och det var bara från den som han accepterade att ta emot ekonomisk hjälp. Ni filipper vet själva att när evangeliet var nytt och jag hade lämnat Makedonien, då var er församling den enda som visade sådan gemenskap med mig att det gick att föra bok över utgivet och mottaget. Redan när jag var i Thessalonike fick jag ju hjälp från er mer än en gång. Fil 4: Brevet är skrivet under en av Paulus fängelsevistelser oklart vilken antingen från Efesos, Caesarea eller Rom. Därför kallas också brevet tillsammans med Ef, Kol och Filemon för fångenskapsbreven. Det framgår också tydligt av texten att hans liv och verksamhetsmöjligheter är begränsade av kedjor och att han är förhindrad att röra sig som han vill. Ändå är just Filipperbrevet fyllt av glädje och tacksamhet! Främst till Jesus men också till vännerna i Filippi Läs Fil 1: Ungefär så här inleder Paulus alltid sina brev. Med en varm önskan om Guds nåd och frid till alla de heliga och en tydlig tacksamhet över att de finns det är med glädje jag ber för er. Det finns också en stor tillförsikt i det han skriver eftersom han vet vad hans vänner både vill och har åstadkommit. Ända från första dagen har de varit med i arbetet att sprida evangeliet. Ett inte alls ofarligt projekt där den som inte böjde sig för kejsarens bild och bekände Kejsaren är Herre omedel bart kunde avrättas, eftersom det uppfattades som ett hot mot rikets säkerhet.(jfr IS metoder i Irak) 2 / 6

3 Det fanns ett ganska stort välstånd i Filippi tack vare närheten till stora guldgruvor och närvaron av den romerska administrationen. Men det betydde samtidigt sträng kontroll av människors trohet mot makten. Där, liksom i många andra länder och tider blev bekännelsen Jesus är Herre en vattendelare som kunde innebära skillnaden mellan liv och död. När Paulus därför skriver att vännerna i Filippi delar nåden med honom är det inte bara välgång, framgång och frid han tänker på, för han vet att de, precis som han själv, fått och får lida förföljelse för bekännelsen till Jesus som Herre. 7. När Paulus sedan ber för dem kanske vi skulle tänka att hans bön först och främst skulle handla om att de skulle slippa förföljelse och fängelse. Men det han ber om är i stället att deras kärlek ska växa. Att deras tro ska bli insiktsfull så att de kan avgöra vad som är väsentligt och oväsentligt för att inte blanda bort den helighet som de fått genom tron på och tillhörigheten till Jesus. Målet, som Paulus ser det, är att de ska stå rena och skuldfria på Kristi dag, fyllda av den rättfärdighet som är frukten av Jesu Kristi verk, Gud till ära och pris. (Fil 1:10b-11) 8. Vad har den här brevinledningen att säga om och till oss här i Vasakyrkan idag? En dag när vi möts för att inspirera inför höstens arbete och det också är valdag. Jag kan definitivt göra Paulus ord av tacksamhet till mina.8:1 Det finns så många anledningar att tacka Gud för den här församlingen. För den kärlek till Gud och till mäniskor som finns här. För den längtan och vilja att både ta reda på och följa Guds vilja. En längtan som tar sig 3 / 6

4 konkreta uttryck i omsorgen om medmänniskor som av olika anledningar har det svårt i livet. Det finns en atmosfär som är skapad av den helige Ande som gör det möjligt för oss att på djupet möta sanningen både om Gud, Jesus och oss själva. För det hänger ju ihop: om jag lär känna Jesus som är den sanna människan, ser jag också vem jag själv är. Ibland kan det vara en skrämmande tanke att tränga in i sitt eget djupaste inre vad kan jag upptäcka där? Den rädslan borde dock vara mindre än den himmelska glädje som jag får del av när Jesus genom sin Ande får inta hela min person och göra det han vill i mitt liv. För handen på hjärtat visst upptäcker vi, både du och jag, att det finns en del skumma vrår i oss som skulle må bra av att lysas upp av Guds kärleks ljus?! Och när vi låter det gudomliga ljuset lysa in i oss tar Herren bort det som inte bygger upp våra liv.8:2 Ibland kallar vi det helgelse eller för att använda Paulus ord här i Fil 1:9-10a min bön är att er kärlek ständigt skall växa och bli rik på insikt och urskillning, så att ni kan avgöra vad som är väsentligt Målet med den rening Herren erbjuder är att vi ska stå rena och skuldfria på Kristi dag, I mötet med omvärlden behöver vi idag minst lika mycket som förr, förmågan att särskilja gott och ont. Väsentligt och oväsentligt. Valrörelsen som avslutats idag gör det väldigt tydligt hur svårt det är för många att se skillnaden på det viktiga och oviktiga.9 Allt för mycket i politik och samhälle han inriktats på att JAG ska få det bättre medan det då lätt blir så att man glömmer bort behoven hos dem som inte kan tala för sin sak eller kan delta i den osannolika tävling som livet tycks ha blivit. 9:1Han får nog tyvärr rätt, han som sa att den som äger mest när han dör, vinner. 9:2 4 / 6

5 Fast Jesus sa ju tvärtom: Vad hjälper det en människa om hon vinner hela världen men får betala med att mista sig själv? (Luk 9:25) Jag hoppas att den här dagen kan få vara både en inspiration och en utmaning. Inspiration därför att vi får mötas så här i gudstjänst. Vi får hälsa nya medlemmar välkomna till församlingen och inte minst får vi ta emot Jesus själv i nattvardens gåvor. Den får vara en utmaning till oss att fortsätta uppmuntra varann. Uttrycka glädjen över varandra. Be och tacka Gud för bröder och systrar och tro, precis som Paulus skriver: jag är övertygad om att han som har börjat ett gott verk hos er också skall fullborda det till Kristi Jesu dag. (Fil 1:6) I gemenskapen i Jesus blir det också möjligt att vi låter oss vägledas av varandra till en ännu djupare och klarare insikt och urskillningsförmåga. Både vad vi ska satsa vår kraft och våra gemensamma resurser i församlingen på och hur vi kan fungera som ljus och salt i vår kommun och vårt land. 5 / 6

6 10.Vi får vara med! Det är en stor nåd! Vi får be och arbeta för att göra livet bättre för människor och göra det för Jesu skull. För honom som har gett oss allt: Livet, nåden, tron och löftet om evigt liv. När vi går in i detta i Andens kraft växer också vår glädje och gemenskapen i Jesus fördjupas. 10:1,2 Och så, mina syskon: det som är sant, det som är upphöjt, rätt och rent, det som är värt att älska och akta, allt som kallas dygd och allt som förtjänar beröm, ta fasta på allt detta. Vad ni har lärt och tagit emot, hört och sett hos mig, det skall ni göra. Då skall fridens Gud vara med er. (Fil 4:8-9) 6 / 6